Но если бы только лженаукой ограничивалось дело, ведь ложь основательно пропитала не только научные, но и государственные, религиозные, общественные и иные структуры. И по всему спектру своих убеждений А.Н. Дмитриеву приходится ощущать агрессивное воздействие этой среды: за так называемые идеалистические концепции его в недавнее советское время безоговорочно понижают в должности, за убеждение в том, что Маркс является изощренным антикоммунистом его, беспартийного, сурово прорабатывают партийные и компетентные органы (в скором времени сдавшие страну во власть именно антикоммунистов), за приверженность "Живой Этике" от него отворачиваются сторонники христианства (ныне окропляющие святой водой храмы Золотого Тельца – банки), за признание якобы предосудительных идей Г.И. Гурджиева предают остракизму официозные "рериховцы" (без знания реальной космоземной обстановки превращающие "Живую Этику" в своего рода сухой экзотический гербарий), а за пристальное внимание к некоторым "запретным" мистическим темам подвергают изощренной травле сторожевые мистической власти. И все это надо выдержать, не сломаться, не озлобиться, не опустить руки… Как ему это удалось?..
Почитание и достоинство – характерные особенности волевой и сильной дмитриевской натуры. Почитание глубочайшего наследия древних мыслителей, почитание Природы (олицетворенной Женским Началом) и Пространства, напитанных сознанием и эволюционным устремлением (за глаза его даже иногда называют языческим фундаменталистом), почитание поруганного цивилизацией человеческого сана и даже уважение достоинства противников, будь то административные функционеры или свои же коллеги-ученые, где по неведению или по догматическому убеждению, а где по негласному распоряжению запрещавшие, ограничивавшие, давившие, изматывавшие… Случалось, что Алексей Николаевич даже спокойно, но категорично пресекал попытки шутливо или недостойно отозваться о ком-либо из его недоброжелателей: "Противника надо уважать!.."
Сохраняя достоинство других, он, несмотря на все многочисленные обвинения и подозрения (порой сколь тягчайшие, столь же и необоснованные), сумел не отдать на поругание и свое достоинство – как ученого, мыслителя, гражданина, семьянина, человека, который дорожит великим вселенским даром – свободной волей.
Комментарии к книге «Огненное пересоздание климата Земли», Алексей Николаевич Дмитриев
Всего 0 комментариев